冉闵杀胡令
“闵知胡之不为己用也，班令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”这就是震惊内外的闵冉杀胡令。关于这件事情的史料记载有很多，众说纷纭，看法、评价不一。要想真正理解整个故事的发作始末，就必需完全复原事先事情发作的背景。但是，历史是不可复制的，我们只能靠史料记载的细碎字句，来琢磨故事开展的细枝末节。
冉闵画像
或许是应了“赢者为王，败者为寇”的道理，关于“杀胡令”事情的记载，无一不在批判冉闵的凶恶残酷，冷漠无情。固然，不管男女老幼，斩杀二十余万胡人，血洗城池这样的做法的确心慈手软了点，但是在这血腥的故事面前能否还有什么值得我们沉思的成绩呢？
生为汉人，却善于胡人世的冉闵，其实不断在胡和汉之间游走，心思飘忽不定，左右摇晃。一则石虎曾溺爱于他，待他不薄；再则本人是汉人，身体里流着的是汉族血缘。就在他摇晃不定之际，胡人对他心生猜忌，意欲除之。孙伏都率兵三千于殿中，他觉得本人的性命遭到了要挟，决议先采取举动。本来并未计划全城屠杀，但是，当“与官同心者住，不同心者各任所之”的命令下传之后，胡人竞相逃出城去，他才在激动之下公布“杀胡令”。当然也有人评价说，这不是他的鲁莽之举，而是为了稳固之后的位置的计策。
不论怎样说，这种毫无品德毫无仁心的种族屠杀，都无法逃脱历史的制裁。
冉闵杀了多少胡人
五胡乱华时代，被称为“屠夫”的冉魏黄帝冉闵终究杀了多少胡人？明天恐怕很难统计。
冉闵剧照
据史料记载，冉闵指导汉族起义的进程中，曾有过两次大规模屠杀游牧民族的纪录，一次是公元349年入秋之时，冉闵杀石遵之后，胡人对抗之情低落，未到达战略威慑的目的，冉闵尽杀胡人军民十几万，至此，中原地域多数民族的气焰开端有所收敛。《晋书》志第三与《宋书》对此次事情均有文字记叙。
公元350年，冉闵率军攻陷邺城后下令屠城，遂发作了尸横遍野的邺城大屠杀，城内家家户户皆未能幸免。事先鲜卑人的文献《魏书》中详细记载了冉闵大军攻至邺城后，将城门四闭，对城内胡人展开大规模屠杀举动。二十几万胡人军民被屠杀殆尽，尸体全部喂食猛兽，加之不久之后南方游牧民族为规避战乱而大举迁移，整个进程中死伤胡人达百万之众。
虽说古往今来，战乱之下百姓被殃及是再所难免的事，但是冉闵的暴行还是引来了不少先人的非议，称其为屠夫天子亦不为过。 但谴责归谴责，放在对待历史的角度，冉闵的所作所为，仍然有着严重而积极的意义。遐想当年，战神一声令下，中原百姓立即披甲上阵，与入塞胡人兵戎相见。可见事先冉闵所推行的政策是顺应民意，契合大少数汉族人民的志愿的，由此也不难窥见事先中原百姓与塞外多数民族的矛盾属于国仇家恨，无法谐和。其手腕虽然残酷，却在事先的大环境下无效防止了汉族沦亡的危机，对汉族人民来说，冉闵是当之无愧的民族英雄。
五胡乱华冉闵
公元350年，一代暴君冉闵登上了帝王宝座，成为中国历史上一位颇有争议的皇帝。冉闵登基后，首先消灭了羯赵，塞外游牧民族在烽火中遭到灭顶之灾。
冉闵画像
作为中原地域汉人起义的首领，冉闵于血泊中树立了魏国，史称冉魏王朝，从此，影响中原大地长达135年之久的五胡乱华时代，逐步走向了日薄西山的归途。
众所周知，五胡乱华无异于神州大地上一场绝后的浩劫。在这一黑暗的历史背景下，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等五个塞外游牧民族趁中原西晋八王之乱，国力健康之际大举南下入侵，致使中原大地水深火热，百姓饱受战乱之苦。据史料记载，早在公元299年时，中原大地上的汉人总数约有1939万人，但是历经一个多世纪之久的战乱，至冉闵灭羯赵之时，中原汉人仅剩下400万余，近两千万汉人中的四分之三被外族权力屠杀殆尽，悠久绚烂的华夏文明险些毁于一旦。
久经战乱的中原大地千疮百孔，此时，冉魏政权的树立，不只给中原汉人一次疗养生息再度昌盛的时机，也为华夏后嗣保住了最初一条命脉。虽然，冉闵自己在历史上饱受争议，先人对他大肆屠杀胡人的做法也诸多非议，但是以历史的目光来看，这位以骁勇果敢著称的君王用他的雷霆手腕终结了中原大地上的百年战乱，以暴制暴的方式令侵略者闻风丧胆，对汉人来说，他仍然称得上是一位于安居乐业中解救万民的民族英雄。
世界之大无奇不有！
