顺治七年(1650年)十二月，一代枭雄多尔衮外出狩猎，死在了喀喇城，那一年他才39岁。音讯传到北京后，孝庄皇后和顺治帝震惊之余，心里那口憋屈了七年的气一下就云开雾散了。
当多尔衮的灵柩返回北京的时分，顺治帝带领文武臣工，身穿孝服在东直门外迎接，并下旨命“中外丧仪，合依帝礼”。随后规定了五条治丧条例，其中有全国举哀，不论官民人等一律服孝27日;禁止屠杀牲畜，禁止一切婚嫁等。
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过了几日，顺治帝又追封多尔衮为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”，此举对于多尔衮意义很严重，死后被追封为皇帝，实属难得，以至于后世的一些史料中称清朝有十三个皇帝。
随着多尔衮的陨落，顺治帝如愿以偿的取得了帝国最高的权利，顺治八年(1651年)正月十二日，大清王朝的第一次亲征大典在庄严庄严的太和殿举行，14岁的福临神清气爽的坐在皇帝的宝座上承受了大臣的朝贺。
然而小福临的内心还是有气的，一个14岁的孩子当然不晓得如何发泄。背后的暗流正在慢慢的涌向多尔衮，政治风云向来变化莫测，昔日多尔衮的心腹正白旗议政大臣苏克萨哈、护卫詹岱开始积蓄力量向死去的多尔衮发难，揭露他僭越皇帝，还企图到永平府圈房给两黄旗移住。
顺治命大臣审查此事，经过一番审查，多尔衮被罗列了十款大罪，各大臣纷纷奏清处死其党羽河洛会、胡锡兄弟、籍没多尔衮的财产、家属入官为奴。顺治同意了大臣的奏清，照此办理。
根据一位外国传教士的记载，顺治为了泄愤，下令毁掉了多尔衮的陵地，掘出多尔衮的尸体，用棍子打，又用辫子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众，挫骨扬灰。
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如今有关多尔衮死后的境遇基本上都持这一观点，但是小编对此说法有怀疑。
根据满人的习惯，人死之后一般实行的是火化，入葬的时分只有骨灰，和如今是一样的。有记录显示，比多尔衮早一年多逝世的孝端文皇后死后就是火化;比多尔衮晚死了十年的孝献皇后、顺治帝以及孝康章皇后都是火化，之后才将骨灰葬入了孝陵。
在顺治年间乃至康熙初年，无论是皇家还是民间，满族人普遍实行的都是火化。从康熙十三年以后，到了孝诚皇后死的时分才开始实行土葬，但这还是仅仅局限于皇帝和后妃的范围。而皇子皇女以及民间还是火化。
不断到了乾隆年间，满族民间火化的现象还很普遍。多尔衮在死的时分是正常入葬，按此推算应该也是火化。既然是火化，那怎么能鞭尸和挫骨扬灰呢?
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1943年，北京东直门外大街的多尔衮墓被盗掘，翻开后发现地宫里仅剩下一个三尺多高的白地蓝花瓷瓶，很明显这个瓷瓶就是多尔衮的骨灰坛子了，所以小编大胆猜测，多尔衮死后应该没有遭到顺治的鞭尸之刑。
多尔衮逝世的118年之后，他的曾孙侄子乾隆给他翻了案，乾隆把这件事看的很透彻。作为皇帝，他很明白多尔衮要是想篡位，早在握有军权的时分就做了，哪里需要等到快死的时分才做预备。
乾隆帝为多尔衮平乏昭雪，恢复了其宗籍，追还了原封爵位，世袭罔替，补谥“忠”并配享太庙，入祀盛京贤良祠，自此多尔衮才被盖棺定论。
