或许这就是她独一可被儒家正统称为“工作”的工作，其他一切的一切，都是“闺房雅戏”，包括她写小词，都是非正经的玩儿。这种观念在宋代社会非常盛行，其实何止宋代呢，封建社会那个朝代不是这样?
与众不同的是，李清照不这样想，她以为，“意会心谋，目往神受，乐在声色犬马上”，“浸觉有味，不能自已”，“虽处忧患困穷而志不屈”(《金石录后序》)。
怎么理解呢?窃以为，她是在借该序对所谓“妇德规范”的亮剑。声色犬马固然可以为乐，但也需要选择，合心可意的，就值得投入精力和时间去侵淫研讨，当一门学问去做，即便遇到客观因素的阻碍，也不能中止。
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还拿打麻将来说，李清照不但“浸觉有味”于其中，还对“博戏”的源流和种种变化进行深化研讨，绘制图册，并作序，遂有《打马图经序》问世。在这篇精彩的骈文序中，她对古代“博戏”之轶闻典故如数家珍，并充满向往之情，如“别墅未输，已破淮淝之贼”，说的是东晋名相谢安在淝水之战的关键时辰，气定神闲地与人下围棋赌别墅的故事。
她不无骄傲的声称，作此序的目的，“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也”。在她的心里，玩儿，不但要较真儿、要尽兴，还要玩出学问青史留名的。
可见，李清照不是赌徒或赌神，而是一位酷爱生活的可爱玩家!
