沈约笃志好学的故事 沈约《夜夜曲》诗词欣赏|野史秘闻

2016年10月25日00:19:42野史秘闻127阅读模式

沈约笃志好学

南北朝时期的南朝文风繁盛,不只士大夫阶级以吟诗作赋为时髦,还呈现了像“竟陵八友”这样的风流雅士,沈约是其中文学成就较高者之一。沈约文采斐然,为后世所推崇,但这绝非天生,而是与沈约笃志好学分不开。

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沈约雕像

沈约出身于北方豪族世家,但早年丧父,因而“孤贫”。但是没有父亲管束的沈约既没有像其他世家子弟一样游手好闲,也没有自强不息,他热爱读书,每天都读书到很晚。沈母担忧儿子积劳成疾,经常劝他早点休息,但沈约孜孜不倦,依旧挑灯夜读。虽然让母亲多操了点心,但刻苦的沈约的没有白费功夫,往往白昼读过的书,早晨就能背诵出来。

沈约喜欢吟诗作文,尤其对史学有着浓重的兴味,终身著作有《晋书》《宋书》等多部史学作品,惋惜的是除了《宋书》以外,沈约的史学作品大多没有传播到后世。《宋书》文风清逸,除了史学价值之外,还具有相当高的文学价值。由于沈约自己在宋齐梁三朝都做过官,而《宋书》又在宋齐梁三朝时期分阶段完成,所以书中“为尊者讳”的中央很多,后世学者评价宋书“讳莫如深”。

除了在史学方面的成就之外,沈约在诗歌方面也有较高的造诣。沈约创始的“永明体”使中国诗歌开端由古体诗向近体诗转变,他自己的诗歌作品《悼亡诗》是中国诗歌史上著名的四首悼亡诗之一。

夜夜曲沈约

南朝名士沈约的终身创作了少量的诗歌,其诗歌以清怨著称,他的五言诗《夜夜曲》亦是如此。夜夜曲沈约全诗共八句,描写的是一位怀念中的男子久盼良人而不归的心境。

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夜夜曲

前四句“银河纵且横,北斗横复直。星汉空如此,宁知心有忆?”经过对星汉浩渺无垠的描绘,烘托出男子心中的“空空如也”。后四句“孤灯暧不明,寒机晓犹织。零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。”则经过“孤灯”“鸡鸣”等详细描绘该了男子独守空闺,难以成眠的孤寂。《夜夜曲》属乐府诗的一种,带有民歌特征,但此诗讲求声律,则与前代的乐府诗有所差异,是沈约诗歌的创新之处,属于“永明体”的作风。

“永明体”是诗歌的一种创新方式,由沈约和另一位南朝文豪谢朓创建。沈约是南朝文坛翘楚,终身倾心于史学著作,著有《宋书》《晋书》等多部史书。不只如此,沈约于诗歌方面也颇有见地,著有《四声谱》,提出”四声八病“的实际,强调作诗应注重工整对仗,考究声响押韵,因而在汲取前代乐府诗精髓的根底上和谢朓一同发明了“永明体”。“永明体”的仓做方式介于乐府诗和律诗之间,是古体诗向近体诗转变的过渡。唐代律诗之所以盛行,与其押韵有关,由于律诗读起来朗朗上口,所以更为人所喜欢。因而,沈约的“永明体”为唐代诗歌的盛行奠定了一定的根底,而《夜夜曲》则是沈约“永明体”诗歌的代表作。

沈约传

沈约是我国南北朝时期武康人,著有《晋书》《宋书》等多部史书,在著作的进程中创始了史书“家传”的先例,是我国南北朝时期颇有成就的史学家;沈约同时也是一位著名的诗人,他创始的试客体裁“永明体”促进了中国诗歌向近体诗的转变。关于沈约的生平事迹,在《沈约传》中有较为明晰的记载。

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沈约所著《宋书》

家世渊源

南朝注重门阀,士族子弟享有特权,朝中官职也多被士族子弟垄断,而沈约就出生于江南豪强士族,事先“有江东之豪,莫强周、沈”之说,可见沈氏一族的位置比普通士族更高。沈约的父祖都是南朝宋国的大臣,祖父是宋国的大将军,父亲则是一方太守,因罪被杀,所以沈约虽家世显赫,但自幼孤贫流离。

沈约与梁武帝

梁武帝萧衍在称帝之前也颇爱附庸风雅,常常与一班文士相往来,事先的南齐竟陵王喜欢招徕名士,梁武帝和沈约、谢朓等八人常常出入于竟陵王府,被称为“竟陵八友”。沈约和梁武帝关系亲密,后来萧衍取代南齐皇帝自立为帝,听说也是沈约和“竟陵八友”的另一位名士范云“劝说”的后果。可以这么说,在梁武帝当皇帝之前,沈约与梁武帝既是冤家也是“战友”,关系非同普通。

沈约之死

沈约有着高贵的出身,同时具有非凡的才名,先人总喜欢将沈约想象成一个俊美潇洒的美女子,也总是喜欢从史书上找到蛛丝马迹来证明他的风流倜傥。现实上,沈约有才不假,但他只是一个普通的人。所以,当他不再遭到梁武帝信任,并且遭到庶族官僚排斥的时分,他病了,人也越来越瘦,没过多久就在忧惧中死去,完毕了他具有传奇颜色的终身。

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