庄子生平
这团体几乎就是最早的文艺青年，恃才傲物，仗着本人一身的学问，可以在太平盛世的战国时期，安心的在山水之间做个隐士。且不说，这人平常吃什么喝什么，光是这份避世的醒悟就让人敬仰。
庄子画像
庄子就是我们往常所说的庄周，又字子沫，是宋国蒙人，假如往上少数个十几代，这庄子也是个贵族后代。我们如今不断听到的“老庄”就是指的老子和庄子，这两者同为道家学派的代表人物，思想上一脉相承。
普通研讨哲学的人，都不会为这俗世事物所羁绊，这庄子就是其中的模范。他这一身的才学，在惜才的战国时期相对是极为抢手的。但是他回绝了楚威王的约请，反倒只在宋国的管漆园当个小官。所以说这搞哲学的就是不一样啊，假如放在普通的人身上，在这乱世有点才学再加之内心的一腔热血，早就选择一个君主，努力贡献本人的一身才学。
但是文艺青年庄子早已看透了一切，不愿在乱世混。像他这样不掺和在任何一方权力，一身轻孑然世外的人，最容易引来一堆人跟他谈人生谈理想。估量他人觉得这样的隐士定然有大才，不能为我所用，也要去沾沾才气。所以这庄周虽然没啥大事迹，但是各种“子非鱼”“梦蝶”的故事也是在人间，被人津津有味几千年。
庄周与其他做学问的人最不同的就是，他不情愿故弄玄虚。他会将那些深奥的小道理用一些小故事讲出来，言语灵敏多变，小道理也引人入胜。相对是一个车载斗量的妙人儿啊。
庄子的世界观
作为道家学派代表人物之一的庄子是战国时宋国蒙人，著名的思想家，哲学家。说到庄子，很自然地就会联想到老子——道家学派的开创人。庄子在很大水平上受老子哲学思想的影响，所以他的学说多少都能看到老子哲学思想的影子。后来人把他和老子合称为“老庄”，同时尊称他们的哲学思想为“老庄哲学”。
庄子雕像
庄子主张“天人合一”的思想，即人应该返璞归真，顺应自然，万物归一。远离官场的庄子，清高孤傲，甘愿曳尾涂中，尽享逍遥之乐。虽然生活贫穷潦倒，四壁徒然，但得已从凡世红尘中摆脱出来，也不失为一种取得。《逍遥游》中写道：“乘天地之正，而御六气之变，以游无量。”正是这种抛开人间种种顾忌和牵绊，抓紧全身心的豁达，让我心生羡慕。不顾一切只遵从本心的潇洒姿势，也是现今社会上为功名利禄而繁忙的人们应该学习的。
天人合一，人即是天，人来于自然也逝于自然。读懂这些，大约就能了解庄子在妻子逝世后，击盆而歌的奇异举动了吧。世人在亲人逝世后普通都是哭，悲哀至极；可是庄子不同，他快乐得敲打着盆子唱起了歌，像是在庆贺。这个庆贺不代表庄子不爱他妻子，而是他懂得生命原理就像四季轮回，即便魂魄化成风，也还是存于人间，以天为被，以地为床。
极具浪漫主义颜色的庄子，擅长把丰厚的想象写进文章。无论是“庄周梦蝶”还是飞翔于九霄的大鹏，都将“天人合一”的思想表达得淋漓尽致。
庄子应帝王
《应帝王》这篇文章吧，从陈列顺序来看，排在《庄子》的《内篇》最初。最初的东西都是重头戏嘛，后面那么多的铺垫，那么多的暗示，庄子先生终于要开讲本人的为政主张了。
庄子雕像
毕竟是传承自某位“有为而治”的伟大老人，后代庄子也喜欢“道”，这个世界嘛，宇宙嘛，也就是那么回事呀，自自然然的就好啦。所以呢，《应帝王》也是支持有为而治的。“应”这个字，应该；“帝王”这个词汇，不必解释了吧。怎样就应该做帝王了呢？很复杂啊，听我给你讲哈，你自自然然的，百姓想怎样就让百姓怎样，就超级赞了。亲，相对不可以强者所难哦。
文章还是层层递进，一个故事一个故事的娓娓讲给你听。伏羲多好啊，虞舜相较而言就差一点。还有什么接舆、天根、季咸、列御寇、混沌、老子他们的故事。不论是真正有的，还是庄子本人编的。总之就是先倡议，再进一步倡议，直到把你压服为止。尤其是不能乱开七窍的最初的故事，真是让人情不自禁的就摇头赞同庄子的看法了。看看，假如不顺其自然的话，会死人的。
在这里不得不供认，庄子的争辩才能还是很强的，看看他是怎样整本人的好基友惠施就晓得，拿人打趣相对不手软。你不跟他走不要紧，你终究会被他的才气所折服的。看，他的想象多华美，他的遣词造句多优美，只要你想不到。
世界之大无奇不有！
