荀子劝学
学习是一条永无尽头的路途，只要不时地加以学习，本人才可以变成优秀的人。而荀子劝学讲的也是这样的一个故事。很多的时分。我们不登上平地是永远都不晓得平地有多高的，正如我们不去看看大海，永远都不晓得大海有多深普通。
荀子画像
荀子说，在平常学习的时分，就应该要做到普遍地学习，不论是直线的木材还是弯曲的车轮，其实都是有着一个进程的，并不是说事出有因而存在的，有些木材其实也可以像圆形普通，不论是阅历了多少的岁月，终究是如此，可是有些木材却经过了历练，总是可以变家具良品。这就是一个区别。
所以，在平常应该要懂得不时地对本人加以反省，通知本人，应该要随时坚持一颗向高处看的心，让本人最终成为一个优秀的人。不论在什么时分，借助什么样的工具，其实历练的进程都是十分重要的。不要一开端就觉得本人什么都不会，也不要觉得本人就是这样的一团体。人都是有变得优秀的潜质的，而这一切就是需求一个进程而已，你需求给本人充足地决心，让本人脚下的步伐迈得更远。而学习也是如此的。要置信，不论是什么事情，只需有锲而不舍的决计就一定可以成功！
在学习的进程中也是要学习荀子说的肉体，别随便地保持本人，在坚持不懈的步伐下才可以走出本人的一条大路，并且才干够让本人变成优秀的人。
荀子大概
荀子出生于公元前313年,死于公元前238年,是战国时期的赵国人。荀子的大概次要讲的是人的善恶观念.嘴巴上讲讲善与恶是容易的,成绩的关键是看举动,哪怕善事再小也要去完成,恶事再小也不能去做。
荀子石像
荀子小时分十分的聪敏,在荀子10岁的时分就有神童的称号,学问很好、长大后游历过许多的国度已经到过燕国,不过很惋惜荀子没有被燕国的君王赏识。到了荀子50岁的时分,齐国的君王张榜要招贤才,许多人都纷繁赶往齐国,荀子也被吸引前往齐国。
荀子在齐国住了很长的工夫,不断遭到齐王的尊崇,荀子在齐国当了齐国的参谋。关于荀子大概的观念也在齐国传达开来。由于荀子不断遭到齐王的赏识遭到很多人的眼红,还四处说荀子的好话,谁晓得这些话却传到了齐王的耳朵里,因而齐王开端渐渐疏远了荀子。
荀子看到这样的状况便分开了齐国。这时荀子都曾经81岁了。荀子听说楚国在招贤才,荀子便决议去楚国。楚国的春申君听说过荀子,便让他在楚国当了兰陵令。但是没想到荀子去到了楚国还是有人在说他的好话,春申君被这话迷惑了,后来春申君解雇了荀子。
荀子去到秦国见了秦国的君王。而此时的秦王正想攻击天下,对荀子对他讲的道理一点也听不出来,荀子心灰意冷只好回到了赵国。 春申君赶走了荀子便心生悔意,就派人到赵国去请荀子回来。荀子拗不过春申君的好意,便又回到了楚国当官。春申君死后,荀子也90多岁了,就辞官退隐了。
荀子的著作
荀子，是中国现代的一位学问普遍的学者，也是著名的思想家，虽说，没有与孔子齐名，但是，他的思想也是极端具有影响力的。
荀子画像
和孔子一样，中国现代的学者都有一个与本人同名的著作，荀子也一样，他的著作就叫《荀子》。由于荀子出生在百花怒放的战国前期，所以，他的思想是混合了儒家、道家、法家、墨家等多家思想的。所以，其作品所表现出来的内容也是多种多样的。
首先，是在学习方面。荀子有一篇名望比拟大的文章，它不只仅是中国语文教材中必需学习的白话文，而其中也发生了许多有名的句子，从中又衍生出了一些词语，例如，锲而舍之，锲而不舍等，这两个词其实是可以表现出荀子关于学习的一种态度的，也可以说是他关于群众学习的一种要求，以为一团体看待任何事情要可以持之以恒，而不应该中途就没决心保持，尤其是在学习上，他劝诫人们学习要不断坚持，不断努力，这样才干获得成功。
荀子也有关于人在本人内心方面看法的文章。荀子关于人生来所具有的特性与他人的看法大不相反，他以为人生来就是有愿望、贪念，而仁慈是后天学到的，所以，为了变仁慈、变好就要停止学习。
上述两个方面只是荀子著作的一小局部，荀子的作品有许多，有让人们向善，也有关于自然的看法等方面的文章。
世界之大无奇不有！
