这是一个千真万确的现实，我要通知您这个借尸还魂的故事，
而且这件事就发作在昔日的台湾。
这段“借尸还魂”的故事，在此迷信兴旺的社会，谈起来，实使人疑心不信，嘲笑此荒唐怪诞的奇闻，但按笔者拜访经过是，采取几点，证明“借尸还魂”是真的，信不信由你。
1. 林罔腰系四十外岁的徐娘，“还魂”之后其举动如十七、八岁的少女娇姿。
2. 林罔腰乃麦寮人，麦寮说话腔口和鹿港的腔口相反。但自“还魂”之后，其说话皆属厦门的腔口（按：金门说话腔口和厦门的腔口相反）。
3. 林罔腰从前乃系无学，文盲不识字。自“还魂”之后，能写、能算，又讲得一口流利的国语。
4. 林罔腰以前是荤食（鱼、肉都吃）。自“还魂”之后，不但不食荤臊，连碰都不敢碰，这几年来，她都是茹素（素食，不吃鱼、肉、荤菜），和家人分开吃。
5. 林罔腰以前体弱，只是会烧饭外，其他什么事都不会做。“还魂”之后，身体健全，会做粗重的任务，厨房方面的任务却不会做，完全在店里帮助。
6. 吴秋得先生乃非神棍之辈，绝不是应用“借尸还魂”之名，借机取利为目的，反之，为要款待访客而费了不少的烟茶费。
记者向“朱秀华”表示，台大医院情愿为她收费安康反省，她表示并没有病，不需求。
据刘院善于辞出吴家后表示，他察看的后果是：
1. 朱秀华肉体表情自然，言语也很清楚并无异状。
2. 朱秀华的目光神情，不像肉体病的样子。
3. 照察看尚难作病理的判别。
杨主任也表示，他家住彰化鹿港，鹿港口音和麦寮口音相反，但“朱秀华”口音却有厦门口音，这一点，他以为很奇异。
在此迷信昌明的昔日，还要来谈“借尸还魂”的故事，普通人都不置信。但一切贵在务实证，若有人不置信者，可亲到麦寮查证其事。
