冥婚!贵族或富户的专利,死了也要找个配偶。

2016年9月28日21:50:27 评论 145

什么是冥婚?冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。因此,一定要为他(她)们举行一个冥婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情,认为生前没能为他(她)们择偶,死后也要为他(她)们完婚,尽到做父母的责任。其实,这是人的感情寄托所至。另外,旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”,以为出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”(古称“堪舆”)为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种冥婚。冥婚多出现在贵族或富户,贫寒之家绝不搞这种活动。

冥婚!贵族或富户的专利,死了也要找个配偶。

中国古代素来重男轻女,而鬼婚,则多为给已成年却未曾婚配就死去的男子找婚配对象,而所找女方或为死者,或为活人,以死者俱多。当然也有个别家境殷实的富户,也会主动给死去却未曾婚配的女儿找女婿。这个习俗据说从先秦时就已经流传开来,到了宋朝,则在北地山西一带尤为盛行。

鬼婚的婚礼仪式和活人相似,宋人郭彖在《睽本去》中载:“晋俗,男女年当婚娶,未婚而死者,命媒互求之,谓之‘鬼媒’,鬼亲后的两家来往如姻娅。”也就是说鬼婚也得秉承父母之命,媒妁之言,也会备足彩礼聘金,需门当户对才行。而结为鬼亲的男女双方家庭,一如两家姻亲,也会经常走动。

宋人康与之在《昨梦录》中对于鬼婚习俗有着较为详细的记载,读来颇让现代人心惊胆战。鬼婚,为北地习俗,青年男女到了应该婚嫁而未婚却死去者,两家命媒人互求而谓之“鬼婚”,男女双方家庭把已死的儿女生辰八字详细备帖,以父母之命请善卜筮者焚香卜算,如果生辰八字相符,则双方家庭立刻置办冥衣,男方需备好衣帽鞋袜,女方则准备好布裙霞帔,生活必需品则一应俱全。此时媒人就会到男方墓前,以酒水和各色杂食水果祭奠,请男方完婚。并在墓前并排设上两个座位,在座位后面各立一面一尺余长的小幡布,当媒人未祭奠时,两面幡布岿然不动,祭奠完毕后,请男女双方共饮合欢酒,完成婚配仪式,男女双方若满意自己阴间的对象,则二幡微微而动,不满意,则两面幡布不为所动。很显然,宋人老康在写这则旧闻时加上了自己的臆测,这与当时世人相信鬼魂之说相契合,而且好象也找到了立论的依据,不过这种活灵活现的叙述让今之人读来未免毛骨悚然。

还没完,老康接着介绍。鬼婚还有另一种模式,即死时男女还很年幼,没有到婚配年龄,尚没有接受到正规的学历教育,太过稚嫩,象这种情形下,就会将先生却已死去的男方姓名书写下来,象还活着一样聘请先生使其接受教育。女方则作为冥器充当保姆和使婢,等到一定时间,男方冥数到了,再给他们成婚。完成这桩鬼婚后,还有更恐怖的呢?据说就有家庭成员晚上做梦,梦见新媳妇回来拜见公婆,或者女婿回门拜谒岳父。如果不这样做,后果就更可怕了,则死去的青年男女会作祟,做出一些丑恶行迹而被当时人称之为男祥女祥鬼。

老康也在文中隐喻,鬼婚的盛行和当时借机敛财的“鬼媒”是分不开的,做完鬼婚,男女双方家庭都会用财物酬谢做鬼媒的媒婆,所以这些招摇行骗的“鬼媒”们经常走街串巷,到处打听哪里有刚刚死亡的青年男女,以做“鬼媒”生意而大肆敛财以谋生计。

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