新文化运动的作用有哪些
新文化运动的作用在中国近代史上是空前的，也是影响巨大的，它从根本上动摇了中国封建主义的统治，为资产阶级革命提供了基础。
新文化运动的创导人之一胡适旧照
首先，封建主义统治了中国将近两千余年，无论是从思想上，还是文化上，都已经根深蒂固。然而在资产阶级的革命中，革命党人对封建主义腐朽思想的宣传是不够的，因此当时的人民并不能清楚地认识到封建主义的衰落和腐败。新文化运动的发起，让封建主义受到了空前巨大的冲击，人民思想的觉醒，使他们彻底摒弃了封建主义思想。
其次，在文化方面，新文化运动提倡使用白话文，而非枯燥繁冗的文言文。这一观点，使中国数千年由来已久的文学方式受到了冲击，从而改变了中国的文学方式，是中国文学史上里程碑的进程。
新文化运动的作用在科学上和民主主义宣传上也是巨大的。从西方文化进入中国后，科学逐渐在中国普及，新文化运动将科学广泛推行和提倡，让人民也对科学有了清醒的认识，推动了中国科学的发展。
当时辛亥革命虽然已经成功，但是社会上仍有不少人在吹鼓着封建主义思想，企图在中国实行君主立宪制。尤其当袁世凯复辟后，逆历史潮流的封建顽固派大有复兴之势。新文化运动向人民宣传了西方的民主主义思想，大力反对封建专制的兴起，对那些吹鼓君主立宪的人群打击是致命的。
新文化运动的失败如何造成
在中国近代史上，新文化运动是一次意义深远的思想解放运动，对中国的发展起到了不可置疑的作用。在近代史上，中国发生了几起思想解放运动都失败了，新文化运动的失败也一样，最根本来说这些都是由资产阶级的局限性决定的。
新文化运动
资产阶级激进派——陈独秀、李大钊、鲁迅等人发起了新文化运动，主要是抨击封建旧文化，发扬西方科学民主的新文化，是一场新旧文化的革命斗争。他们的想法确实对当时社会观念的改变产生了很大的影响，推动了中国人的思想观念更新，为之后的革命奠定了思想基础。
但是同时新文化运动的失败不是偶然的，首先它并没有一个明确的纲领，也没有明确的组织结构，陈独秀、李大钊等人只是作为《新青年》的主编来起到一个领导的作用。同时许多知识分子都只会空谈大道理，并不能拿出任何有利于改革的有效建议。而且这场思想上的革命的范围被局限了，普通老百姓仍然不懂何为资产阶级，何为民主科学。
再说这场运动没有和群众相结合，只做思想动员，回避斗争，也没有提出明确反帝。最后对于袁世凯发起的“回归孔学”只是一味地批判，甚至全盘否定儒家文化，全盘肯定西方资产主义文化，没有正确全面地看待中国存在的问题。军阀统治时期需要的是革命而不是改革。但是同时也不可否认，新文化运动对科学自由主义甚至共产主义的传播都做出了重大的贡献。
新文化运动的主要内容介绍
众所周知，历史是在不断的变化中产生的。而在我国漫长的历史文化中，存在着大大小小的变革，几乎可以用万做单位来计算。而在外国列强强迫性的打开中国大门之后，我国的变革更为多样。新文化运动就是其中一个。那么新文化运动的主要内容是什么呢？
新文化动领导人李大钊照片
简单来说，新文化运动的主要内容可以概括为“四个提倡，四个反对”。据了解，当时的中国，人们急切的想要摆脱落后的局面，于是寻求各种方式效仿国外的先进国家，在文化上也掀起了一场不小的轰动。各位民主人士，提出了提倡民主，反对专治的口号。意外改变我国专制落后的场面，向发达国家靠拢，解放人们的思想，向民主社会前进。另外还有人提出，提倡科学，反对迷信。众所周知，我国自古以来就对鬼神之事有着特别的情结。每逢过年过节都要举行盛大的祭祀活动。甚至有人生了病也不去看医生，而是一味求神拜佛。随着人们对世界的认识加深，对迷信也有了一定的克制。
还有人提出要提倡新的道德观念，反对原来旧有的道德观念。在婚事和葬礼等大型的事务上，也追求一切从简，不追求铺张浪费，大操大办。还有最重要的一点便是提倡新文化，反对旧文化。其中比较受争议的便是反对文言文，要求使用白话文。虽然得到较多的专家和学者的赞同，但是也不乏社会各界的反对之声。以上便是新文化运动的主要内容。
新文化运动有什么样的特点
新文化运动的特点可以分为几个方面，主要是反对旧文学，提倡新文学，反对统治者专制，提倡民主，反对迷信，提倡科学等。
新文化运动的倡导人之一胡适
在电影《建党伟业》中有这么一段情节，新文化运动时期，胡适在台上发表演讲，高度倡导白话文的优越性。这时，有个女学生提出了异议，说文言文比较简洁，而白话文则比较繁琐，并举例“无能为力”这个词，用文言文仅有四个字，说成白话文，将会是很大的一段话。胡适则说，不然，无能为力用白话文来代替，只需三个字就好了，那就是“做不了”。这段电影很好地诠释了新文化运动反对旧文学的思想。1918年5月，随着中国现代文学史上第一部白话文的小说《狂人日记》的出版，中国逐渐开始摒弃了文言文，开始使用白话文了。
新文化运动的特点，主要是将矛头对准了统治了中国两千余年的孔孟思想。孔孟思想在中国封建社会中，巧妙地被统治阶级利用，成为了维护君主制专制的道德工具。因此，新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号，是其核心的运动思想。在1916年，袁世凯称帝后，不少拥护帝制的人，开始鼓动君主立宪制和“国不可一日无君”等错误思想，企图逆转历史潮流，将中国重新带回封建制时代。以陈独秀、李大钊等人为首的，在《新青年》杂志上，发表了一系列《一九一六年》、《民彝与政治》等论文，对帝制和专制进行了猛烈的抨击。
新文化运动给予封建统治阶级的打击是致命的，他们从根本上影响了人们的思想，使其开始觉醒，并主导中国文学发生了巨大的变化。
新文化运动与白话文之间的联系
从新文化运动内容来看，白话文运动也被包含其中。20世纪早期，新文化运动前驱陈独秀在《新青年》批判儒家思想而引入了马克思主义思想。另一方面，胡适虽然反对陈独秀推崇的马克思主义思想，但是胡适先生支持白话文运动。
胡适
众所周知的《西游记》、《水浒传》等都是用白话文所写的，在晚清之前，白话文一直未被学者所接受。随着国门被打开，文言文已经不适用人们的交流。在诸多情况之下，以胡适为代表的知识分子已经意识到白话文推广的迫切要求。
20世纪20年代前后，胡适和在《新青年》发表了文章《文学改良刍议》。在这篇文章中，胡适提到了八点，都与倡导白话文相关。比如其中提到“不讲对仗”、“不模仿古人”等，都是为白话文运动预热。胡适提倡的白话文运动既得到了陈独秀、鲁迅等人的拥护，又得到林纾为代表的古文学家的批判。1918年1月份，陈独秀和胡适为了让白话文运动深入人心，他们要求发表在《新青年》上的刊物都要用白话文陈述自己的观点。
5月份，鲁迅在《新青年》上发表第一部白话文作品《狂人日记》，这标志着白话文运动已经取得了新突破。而随着新文化运动的发展，白话文应对也逐渐深入人心。1919年，白话文运动进入到高潮，国语统一筹备会召开了第一次大会。第二年，教育部下令将各科教科书全部改成为白话文形式。
新文化运动得到了怎样的评价
新文化运动作为首次解放思想的运动，对后来的历史发展起到了很重要的作用。正如每片树叶都有正反两面一样，新文化运动的发生有着其先进性也有其局限性。那么历史上人们对于新文化运动的评价是什么呢？
新文化运动配图
新文化运动发生之前，中国人民长期受到帝王的统治，大家对于这种生活方式是默认的，思想上也没有很多的变化。而自西方列强开始进入中国之后，不仅带来了新的技术也带来了新的思想。人们经过一系列的斗争才好不容易推翻了皇帝的统治，但是袁世凯却不想顺应历史的发展，想要做皇帝，恢复到以前的社会，并在此时大肆推崇孔教。这就使得当时的社会先进人士不能苟同，开始创刊办报，解放人民的思想。于是对于新文化运动的评价中好的地方就是其开始让人们意识到之前的生活是不对，是不能解决问题的，只是让人们开始接受新鲜的事务。但是也正是由于这样，当社会主义的春风来到中国时，才能紧紧的抓住机会。
当时先进的知识分子对袁世凯的做法十分憎恨，也就对其推崇的中国传统文化十分痛恨，他们反对我国一切的传统文化，好的不好的。再加上，当时只有先进的知识份子才有这样的精神觉悟，他们也没有想到要联合到最广的农民，进行的范围十分小而且大多只是在进行喊口号之类的，并没有什么真正的反对措施。这也就是它的局限性，是人们对于新文化运动的评价中不好的地方。
