马革裹尸，字面了解：用马皮包裹尸体。现代战场，人马死伤不可胜数，每个都能做到马革裹尸。后来多描述为国作战，决计为国舍身的意志。那马革裹尸的历史人物是谁?马革裹尸，这个成语典故出自哪里?
1、马革裹尸，成语典故
南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪?”
东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的创立立下丰功伟绩。后来，他又率兵平定了 援边境的骚动，威震北方。公元41年被刘秀封为伏波将军。
时辰心系国度安危。
过了三年，马援从东北方打了败仗回到京城洛阳，亲友们都快乐地向他表示恭喜和慰劳。其中有个名叫孟翼的，平常以有计策知名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?”
孟翼听了很为难，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，持续说道：“武帝时的伏波将军路博德，开辟了七个郡那么多的土地，而他失掉的封地只要数百户。我的功绩比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎样能持久坚持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”
马援见他还是不说话，便持续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还 在南方不时侵扰，我计划向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该战死在内地荒野的战场上，不必棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来掩埋，怎样能躺在床上，死在儿女的身边呢?”孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所打动，不由真诚他说道： “将军真不愧是大丈夫啊!”
马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他自动恳求出征，前往南方迎战。
建武二十四年，武陵的多数民族领袖相单程率众发起叛乱，光武帝派兵去征讨，后果全军覆没，急需再有人率军前往。光武帝思索马援年岁大了，不担心他出征。马援见没有下文，直接找光武帝，说： “我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。” 说罢，当场向光武帝扮演了骑术。光武帝见他肉体矍铄，矫健的举措不减当年，便同意了他的恳求。
于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。建武二十五年(49年)三月，马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山)，水急，船难溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於军中，应了他当年“马革裹尸”的誓词。
世界之大无奇不有！
