荆轲刺秦:一个被精心设计的陷阱|野史秘闻

2016年10月19日05:51:26 评论 61

  【摘要】荆轲刺秦是以中国历史上一个伟大的事情,虽然没有成功,但是荆轲的大无畏肉体照旧被人所喜欢。但是,假如我们解读一下事先的历史却可以发现一个不一样的历史正面:荆轲很能够是被设计不得不赶鸭子上架参与这个义务的。

荆轲刺秦:一个被精心设计的陷阱|野史秘闻

  我们需求理解一下事情的来龙去脉。

  一、团体恩怨

  燕太子已经在秦国长工夫做人质,眼下刚刚从秦国逃回燕国不久。在春秋战国时代,所谓的人质和我们明天所了解的“人质”,其概念上不太相反。那个时代,两个国度订立盟约,为了显示本人的诚意,往往会将本人的王子或许别的什么重要的人物送到对方的国度去,其目的就是表示绝不反悔的决心。因而,只需不发作不测,只需单方信守合约,人质是不会有什么平安成绩的。人身平安虽然没有大成绩,但人质自身有能够会有不太好的觉得。燕国是个小国,作为人质被质在秦国这样的强国里,太子丹得不到应有的尊重是道理之中的事情。

  不被尊重,既然在外人看来是道理之中的事情,为什么燕太子丹会如此生气呢?这其中还有别的缘由:太子丹和秦王嬴政两人过来都曾在赵国做过人质,幸灾乐祸,他们两团体在赵国关系处得不错。后来,嬴政时来运转,回国做了国君,而太子丹却鬼使神差,被送到了秦国做人质。既然本人和秦王嬴政过来有着那一层公家关系,太子丹自然盼望本人在秦国能失掉冷遇。但是,适得其反,秦王嬴政似乎基本不买燕太子丹的账。不只不买账,而且还无以复加,态度极端冷淡。所以,太子丹觉得特别受伤。

  因而,燕太子丹激烈要求回国,秦王嬴政置之不理。据另外一部古典笔记小说《燕丹子》记载,秦王嬴政对燕太子丹说:“你不是不想做人质,想回家吗?那么你就等吧,等到乌鸦的脑袋变白了,骏马的头上长出角来再说吧!”很显然,这是在刁难太子丹。太子丹无法,一气之下,他偷偷从秦国跑了回来。因而,从客观情感下去说,燕太子丹对秦国充溢了仇恨,对秦王嬴政充溢了愤恨。

  二、国仇家恨

  客观上,在他逃回来之时,正是秦国强力扩张的阶段:公元前230年,在雄心勃勃的秦王嬴政的指挥下,秦国灭了韩国。两年之后,也就是公元前228年,惶惶不可整天的赵国,终于被虎视眈眈的秦军所灭,赵国著名的传国玉玺“和氏璧”也成了秦王嬴政的掌中玩物。秦国的军队驻扎在了距燕国边境很近的中山,和平似乎不可防止。我们晓得,赵国是燕国的近邻,得到屏障的燕国很能够会成为秦国的下一个目的。一切这些,都让燕太子丹充溢了宏大的恐惧。客观感受和客观理想,都逼迫着燕太子丹考虑,考虑如何报复秦国,如何报复嬴政。

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  但是,他本人也晓得,燕国国小力弱,没有任何战役力,基本不是秦国的对手,无法和秦国正面交锋。怎样办?只能剑走偏锋,施行非对称打击,对秦王实行斩首举动。现代实行非对称打击的手腕其实十分无限,没有飞机没有大炮更没有原子弹,也不懂细菌战、生化战,他们可以想到的手腕只要一种--买凶杀人,也就是寻觅刺客。于是,一个重要人物出场了。这团体物是谁呢?

  是荆轲吗?不是!

  他是谁呢?是一个大家能够都比拟生疏的名字--田光。不要觉得这个名字生疏,他可是:刺客第一人选。田光是什么人?为什么田光会是第一人选呢?田光是燕国人,此时曾经是晚年。他生活在官方,被身边的人尊称为“处士”。在事先的言语环境下,“处士”就是有才有德而又不愿做官的人。他为什么会进入太子丹的视野?这都是太子丹的教师鞠武的功绩。

  鞠武是太子丹的教师,原本他的态度十分明白,那就是支持太子丹发起刺杀举动。他以为与其这样冒险,还不如和别的国度结合,共同抵挡秦国的防御和要挟。但是太子丹却不听劝说,不断在表达一个意思,我等不及了,等不及了!鞠武没有方法,最初只好配合太子丹。他的配合举措就是把他以为适宜的人选引荐给太子丹。他以为适宜的人选就是田光。

  鞠武引荐田光的缘由:“其为人智深而勇沈。”既然本人的教师如此看好田光,太子丹当然很冲动地决议召见田光,当面委以重担。被太子丹盯上,田光表现得非常冲动,但是冲动归冲动,田光还需求仔细面对理想。他既羞愧又明白地通知太子:好汉不提当年勇,而今本人已是风烛残年,假如说本人昔日是匹千里马的话,那明天则是羸弱不堪、马瘦毛长,基本难以承当重担。

  但是,田光也没有让太子丹绝望,虽然他本人有力领衔上阵,但他还有本人的引荐人选。被太子丹盯上了的田光十分自动地向太子丹说,我田光也盯上了一团体,此人可堪重用。被他盯上的这团体就是荆轲。“所善荆轲可使也!”这句话的意思是,我的好冤家荆轲可以担此重担。缘由是“知其非庸人”,即:我晓得荆轲不是普通人。

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  就这样,荆轲先生被燕国高层记住了名字,荆轲成为了第二人选。于是,田光再接再励地找到了荆轲,表达了三层意思:第一,套近乎。见到荆轲之后,田光第一句话先套了个近乎,他说道:“光与子相善,燕国莫不知。”换成我们明天的话说就是,我田光和荆轲先生您关系亲近,在燕国无人不知,无人不晓。第二,透秘密。之后,他话锋一转,向荆轲泄漏了一个绝密音讯。他说,我刚从太子那里出来,太子心胸大志,魄力特殊,他对我说了一句重要的话,“燕秦不两立,愿先生留意焉”。这句话是说,太子丹通知我,燕国和秦国势不两立,他让我帮他出出主见,想想对策。第三,交底牌。田光诚实地对荆轲说,我如今老了,无法为太子出力,但是我觉得您是适宜的人选,所以没经您的允许,我就贸然将您引荐给了燕太子丹。因而,想请您马上去太子丹那里报到,承受重要义务。

  荆轲当然也很冲动,由于荆轲有着激烈的政治志向。因而,我们可以了解荆轲听到将被太子重用的音讯之后,内心难以言说的冲动。可是,还没等荆轲回过神来,田光忽然说了一番让人不测的话。他说:“还有一句话我忘了通知你,就是太子丹特意叮嘱我,不让我将如此重要的事情泄显露去,为了确保此事万无一失,我要杀人灭口。担心,我不会杀你,我要杀的人就是我本人。我死了之后,除了你,燕国再没有他人晓得这一最高秘密了。”

  说完,田光拔剑自刎,一阵血光冲天。方才我们提到了,田光的特点是:“其为人智深而勇沈。”田光他杀标明了这团体有献身肉体,有勇气。你想啊,一团体连本人都敢杀,岂不充沛阐明这团体很有勇气吗?此之谓“勇沈”。绝不是普通的他杀,他至多向荆轲暗示了以下几点:第一,不管你是自动还是主动,你曾经被卷进一场燕国的最高秘密中;第二,一旦被卷进,你将身不由己;第三,这一点我们稍后再展开剖析。

  我们可以想象失掉荆轲所遭到的安慰,一个不断受人尊崇的老年处士,由于推荐了你,由于要保密,眼睁睁在你面前他杀了!更为关键的是,田光还对荆轲留了一手,他只让荆轲在第一工夫去找太子报到,却没有通知荆轲,这是一件什么样的重要义务。田光至死竟然都没有通知他究竟是什么样的大事,这样荆轲自但是然就有了一股激动,让荆轲觉得本人多少年来的等候终于迎来了曙光。明天,终于天降大任于本人,荆轲能不冲动吗?

  因而,荆轲事先的心境,一是冲动,二是猎奇,三是刻不容缓。于是,荆轲第一工夫赶去见太子丹。他想晓得,究竟是什么样的重担在等候本人呢?假如说荆轲去见太子丹的时分,还对将来的义务抱有梦想和某种水平的猎奇的话,当他看到太子竟然对本人再拜而跪、膝行流涕的样子,更多的是莫名诧异。可是,一切的猎奇和梦想都难以抵消太子启齿说话带给他的绝望和打击。

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  当太子丹启齿时,荆轲才晓得本人的一只脚曾经踏进了他人编织好的圈套。一头雾水的荆轲听完太子丹的长篇大论之后,却欲哭无泪,差点解体。由于荆轲所猎奇的、田光所隐瞒的、如今被燕太子丹层层包装而最初又一览无余的谜底,竟然是让荆轲去充任刺客,西去咸阳发起一场斩首举动,劫杀秦王嬴政!自信早年已经对“术”深有研究的荆轲,真实没有想到有朝一日本人也会被他人编织的圈套构陷。

  司马迁这样来转述荆轲的态度:“久之,荆轲曰:‘此国之大事,臣驽下,恐缺乏任使。’”意思是,荆轲愣了很久很久,对太子丹说,这是军国大事,我如此蠢笨能干,恐怕难以完成使命。这里,我们要留意一个词:“久之”。久之又久之后,荆轲为什么还要婉拒此事?

  第一,荆轲不具有做刺客的思想根底

  在燕太子丹找到荆轲做刺客之前,荆轲是一个什么样的身份呢?“北漂”。

  为什么说荆轲是“北漂”呢?由于他是卫国人,不是燕国都城北京人,当然那时分称“蓟城”。明天交通兴旺,即便从郑州到北京,乘动车也不过五个小时,但荆轲那时就没有这么容易了,那时从卫国到燕国可称得上是长途跋涉了。他为什么离开了燕国做“北漂”呢?

  荆轲是一个有激烈建功立业信心的人。早年他以谋士自居,几年前,他已经自动面见卫国国君卫元君,向卫元君兜售本人的“术”--“以术说卫元君”。依据普通的了解,所谓的“术”,既包括了治国之术,同时也包括了政治权术。惋惜的是,卫元君并没有理会荆轲,荆轲的政治志向也就无法完成。没有被卫元君重用,让荆轲感到很懊丧,后来不久,卫元君就迎来了本人的失败。虽然,卫元君的失败和没有重用荆轲并没有直接的关系,但荆轲心里对本人才干的期许和难以完成壮志的丢失却可想而知。

  这段阅历让荆轲很受伤,直接招致自视甚高的荆轲离国远行,先后到过邯郸、榆次等地,后果处处受人打压,最初流落到燕国。荆轲是一个读书人,是一个知识分子,是一个有激烈建功立业志向的文人,他梦想的是以智力图得生活,所以他才会以“术”游说卫元君。在见太子丹之前,荆轲有四大喜好:爱读书、爱击剑、爱酗酒、爱K歌。

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  为什么会这样,我们方才讲了,由于荆轲处处不受重用,没无机会发挥本人的政治志向,他才四海为家,最初离开了燕国,当起了“北漂”。在燕国他结识了一个杀狗的屠夫,还结识了器乐演奏家高渐离,处处不失意而又心胸壮志的荆轲开端自我麻醉,由从前的爱读书、击剑,开展成为爱酗酒、K歌。他的酗酒到了非常夸大的水平。每天酒友泡在一同大醉如泥,喝多了就引吭高歌,唱着唱着就大哭起来,一把鼻涕一把泪的,完全不顾团体抽象。清初名士吴见思就这样评论荆轲事先的行为:“酣酒高歌,才人故态。”他说,酒后高歌,显然是一个得志文人的形态。这个评价应该说非常到位。

  因而,客观地说,荆轲在很大水平上是个文人,基本就不合适做刺客,让荆轲做刺客是对荆轲人格最大的凌辱。

  第二,荆轲不具有做刺客的感情根底

  刺客不同于杀手,职业杀手只需给钱就可以被雇佣,而刺客必需出于报恩,或许还情的心态才会去杀人。荆轲和嬴政无冤无仇,和太子丹又无交情,甚至荆轲和田光之间也谈不上什么友谊,用《史记》中的话就是这样:“田光先生亦善待之,知其非庸人也。”一个“亦”字,阐明了田光和荆轲没有过深的交情,泛泛之交而已。太子丹关于荆轲来说,既没恩情,也无感情,荆轲怎样会马马虎虎就容许去做刺客呢?

  第三,荆轲不具有做刺客的客观条件

  剑术不精。在荆轲漂泊的进程中,曾屡次和他人发作争论,荆轲向来采取的对策就是起身逃走。譬如他已经和盖聂论剑,也就是比试剑术的上下。盖聂这团体有个特点,在和人比剑之前总喜欢恶狠狠地盯着对方看,他这样做的意图在于考验一下对方的胆量和忍受力,任何一团体被他人恶狠狠地盯着看都不会有太好的觉得,但是一个涵养高的、有忍受力的人会不为所动,涵养不高的人就不好说了。荆轲呢,被盖聂恶狠狠看过之后,不知什么缘由抽身就走,所以盖聂对荆轲一万个看不起,以为荆轲胆怯怕事,没有比试就逃跑了。虽然,外人的看法未必正确,但荆轲的剑术真实让人无法恭维却是现实。

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  经过下面的剖析,很分明,荆轲是一个有使命感的人,同时还是一个处处等候机遇到来的人,他只想以本人的智力事人,而从没有计划以勇力事人。荆轲有的是满腹谋术,荆轲有的是才疏学浅。荆轲可以有多种多样的身份,譬如,他可以是得志的读书人,可以是失败的士人,可以是漂泊歌手,可以是颓丧的酒鬼,也可以是艺术家,但他唯独不可以是刺客。

  好读书的荆轲,为人深沉的荆轲,当田光在荆轲面前他杀身亡,激烈的猎奇心让荆轲对成绩的严重性缺乏足够的看法,对成绩的本质也缺乏深入的理解。但无论如何,荆轲的心思曾经处于优势,处于攻势,却是现实。荆轲其实成了田光精心遗下的一枚棋子,一步步身不由己地变成了一个凶器,走向了本人的背面。

  显然,田光的他杀给荆轲带来了宏大的肉体压力,太子丹很随便就占据了心思的制高点,荆轲曾经被逼得无法回头。男人的名誉、男人的事业,甚至包括男人的生命,就这样被一个田光搅成了一团乱麻。面对无法选择的理想,面对太子丹的强者所难,荆轲被逼到了墙角,已无任何退路。

  他在见太子丹之前,曾经欠了太子丹一条人命,有了这一条人命,荆轲说话就无法硬气了。所以虽然憋了半天,荆轲仍然无法严词回绝。后面我们已经说过田光是一个特别有心计的人,到了这里,我们会愈加清楚地看到田光的心计。为了引荐你我都他杀了,你还有什么理由不承受引荐呢?你想跑,想不干,有那么容易吗?在太子丹的半是央求半是胁迫之下,荆轲无路可逃,只得承受太子丹的布置,心不甘情不愿地承受了刺客的任命。

  当然,无论是何种说法,荆轲照旧是我们喜欢的人,由于即便是被设计他也坦言承受,照旧是一个顶天立地的英雄。

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