张良是怎么死的,是“善终”吗?|野史秘闻

2016年10月16日08:46:05 评论 54

  【摘要】飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走卒烹。刘邦夺得天下当前,诛杀罪人,张良是不是其中一个?这个协助刘邦夺得天下的张良是怎样死的?

张良是怎么死的,是“善终”吗?|野史秘闻

  在历史上,关于张良终究是怎样死的,有两种说法:

  说法1:居官善终

  汉朝基业初定,异姓诸侯也多被消灭,国度生活步入正轨,但宫廷中却酝酿着一场风暴。刘邦溺爱戚夫人,对吕后的野心有所发觉。欲废太子刘盈(吕后子),欲立赵王如意(戚夫人子)为皇储,满朝文武群起谏诤,以为此举不妥,刘邦却立意已决,不听群臣的劝止,眼看太子位即将被剥夺,吕后着急万分,派其弟吕泽求助于“智囊”张良。

  张良以为废立太子一事事关严重,不可随便更立。汉朝初立,百废待兴更立太子很能够惹起内乱,只要顺其自然才干安宁天下稳保江山。基于此,张良对吕泽说道:口舌已难保太子,如今有四个老者,人称“商山四皓’年皆八十不足,节义清高,很受人们敬重,现不就汉朝爵位,藏匿深山,皇上屡请不至;假如太子屈尊固请‘四皓”下山辅佐,为稳固太子的位置一定有所协助。

  “四皓”果真被太子的诚意所打动,容许下山辅佐。刘邦征伐英布失利还朝,举行庆功宴,四位老人随太子入宫。刘邦惊问其名,才晓得着四位容颜奇特的老人就是本人屡请不至的隐士。四位老人表示:太子仁孝,敬贤爱士,天下人都情愿为太子效能。刘邦见四老已为太子左右,可见太子羽翼已丰,恐怕难以坚定,便保持的易立太子的主张。吕后非常感谢张良,在刘邦死后,强劝张良完毕学道生活,回朝做官,张良遵从了劝说,回朝做官。惠帝元年,张良病死,谥号文成侯,终得善终。

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  说法2:隐居山林,病死

  张良从来体弱多病,自从汉高祖入都关中,天下初定,他便遁辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳定,张良逐渐从“帝者师”退居“帝者宾”的位置,遵照着可有可无、时进时止的处事准绳。在汉初刘邦翦灭异姓王的严酷妥协中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的尔虞我诈中,张良也遵守“疏不间亲”的遗训。刘邦称帝分封罪人知识,让张良自择齐国三万户为食邑,张良推让,谦请封始与刘邦相遇的留地(今江苏沛县),刘邦赞同了,故称张良为留侯。

  张良辞封的理由是:他韩灭家败后沦为布衣,布衣得封万户、位列侯,应该满足。看到汉朝政权日益稳固,国度大事有人谋划,本人“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的团体目的亦已到达,终身的心愿根本满足。再加下身缠病魔,体弱多疾,又目击彭越、韩信等有功之臣的凄惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死,深悟“狡兔死,走卒烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,惧怕既得利益的复失,更惧怕韩信等人的命运落到本人身上,张良乃自请告退,摒弃人世万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。但吕后感德张良,劝他毋自苦,张良最初还是没有遵从吕后的劝说,仍就服人世烟火。

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  相传汉相张良助刘邦平定天下后,即寻其师黄石公寓居的通城县张师山(张良教师隐居之山命名为张师山,位于湖北省咸宁市通城县东南)。张良在张师山相距约50公里处访得一景色恼人的黄袍山隐居上去(黄袍山位于湖北省咸宁市通城县西北),张良并建筑了“良山道观”,在道观不远处兴办了“伐桂书院”,以授外地孩子文字。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中,伐桂书院古石碑仍存。黄袍山先人为了留念张良,为其建筑了圮桥和石墓。

  由于张良的暮年活动不为人知,以致被人蒙上一层奥秘颜色,而张良死后终究葬于何处,也成为千古之谜。

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