在三国历史上，诸葛亮的影响还是很大的;对于他，后世也多了几分关注。不过，对于诸葛亮来说，“孔明择妇”的趣闻佚事也是为后世所津津乐道。据记载，诸葛亮不仅有才华，同时相貌俊伟，《三国志·诸葛亮传》写到：诸葛亮“身高八尺，犹如松柏”。不过，就是这样一个高大的帅哥，最后竟然选择了“瘦黑矮小，一头黄发”的丑女黄月英为妻，不过，他娶黄月英究竟是什么原因呢?
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目前的传统观点认为，诸葛亮重才不重貌，是注重人的内在美。当然，也有人认为诸葛亮娶黄月英，也是出于一种政治上的考虑。在《三国志·诸葛亮传》裴松之注所引《褒阳记》中记载：“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士。谓孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪匹配。’孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女。’”黄承彦与当时荆州士族有很多联系，娶了黄月英自然对自己也有好处。
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从诸葛亮的经历看，他最终居住卧龙岗，但是他并不想无声无息地隐居一辈子，他时刻关心着国家的盛衰，有着为国家尽忠的抱负，怀着如此壮志雄心，注定诸葛亮还是要登上政治舞台的。有了政治上的考虑，他的婚姻自然也会受到影响。诸葛亮为了积累资源，他做了三件事：一是把姐姐嫁给了荆州地主集团中在襄阳地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子，庞德公对其赏识备至，称他为“卧龙”，从此，他就在荆州站稳了脚跟。二是诸葛亮为弟弟娶了荆州地主集团中在南阳地区数得着的人物林氏之女为妻。最后，就是选择了黄月英为自己的妻子。
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诸葛亮这么做，第一是因为黄承彦在当地有相当声望，第二是因为黄承彦的夫人蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系，自己做了黄家的女婿，就等于攀上了刘表这门皇亲。
从封建历史文化角度看，诸葛亮必然深受传统文化的熏陶，故而要遵循“贤妻美妻”的风俗，后来，根据《三国志》的记载，诸葛亮的确又纳过一妾。由此来看，诸葛亮娶黄月英的动机还是值得后世继续研究推敲的。
周幽王(前795?—前772)，姬姓，名宫湦，是中国西周王朝的最后一位君主。
在中国历史上，周幽王是出了名的昏君，甚至后世人只要想警醒当权者，就把他拿来说事。
在历史的记载中，周幽王沉湎酒色，宠爱妃子褒姒，不理朝政，国内民怨重重，政局不稳，地震、旱灾屡次发生。幽王不仅不警醒，反而变本加厉地加重剥削，并启用贪财好利的虢石父为相国，引发国人怨愤。而且，因为宠爱褒姒，他废掉了以前的王后和太子宜臼(申后之子)，立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子，引发举国极大不满。
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而周幽王最著名的例子是：为博取褒姒的一笑，在骊山上点燃烽火台。这烽火台是王室面临危机时，用来召各路诸侯进京勤王用的。可周幽王为了让褒姒觉得有趣，居然明明没事，还故意点燃。诸侯闻得烽火，以为犬戎侵犯王室，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，啥事没有。大家的郁闷可想而知，而周幽王带着褒姒在骊山上观看，褒姒看见山脚下诸侯们被耍的样子，觉得十分有趣，哈哈大笑。这就是历史上的“烽火戏诸侯”。
后来犬戎真的进攻镐京，周幽王命人在骊山点火招纳援军，可是诸侯因为曾经上当，谁也不搭理王室，最后镐京被破，幽王被杀，褒姒也被戎狄掠走，西周灭亡。
这是史书的记载，千百年来后人深信不疑。但实际上，这不过是人们的胡编乱造。
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为什么这么说?因为周幽王根本就不敢干烽火戏诸侯这种傻事。西周末年，王室衰微，周幽王的爷爷周厉王在位时，因为厉行暴政，激怒了国人(周朝丰、镐两京的平民)，结果他们群起暴动，把周厉王驱逐出京。
仅仅因为得罪了首都的平民，周厉王就黯然下台;周幽王时国力还不如周厉王，却戏耍比京城平民厉害的多的各路诸侯，这简直是不要命的节奏。那么多诸侯，当时又带着兵，要知道自己被耍，直接就会把周幽王赶下台去了，哪会那么忍气吞声?
其实烽火戏诸侯，是后世惊心编造的谎言。周朝末年，犬戎频繁入侵，王室无力抵御，多次招诸侯为援。
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招一次两次，诸侯也就上了。可不听的招，这又花钱又死人，王室还没钱补偿，诸侯当然不乐意。王室之所以能统驭诸侯，是因为他有足够的力量震慑他们，现在王室已经成这样了，诸侯凭什么给它白打工?到犬戎侵略周室，诸侯早已烦了累了，不再积极勤王，周朝就在无人救援中亡了。
可是周室毕竟是天下共主，诸侯们迟于救援，陷了天子，这个罪名实在担不起。于是大家合伙编出个烽火戏诸侯的故事，为自己开脱。至于继位的周平王宜臼，本来就是诸侯拥戴上位，当时周室也已国力衰微，根本不敢得罪诸侯;再加上周平王对曾经废掉自己太子之位的死鬼老爹也没好感，所以也就默认了这个说法。于是烽火戏诸侯便流传千年，周幽王的昏聩之名也就再也无法洗刷。
