唐代就有人工“酒窝”
酒窝亦称笑窝或笑大靥，可以在面部的许多地方出现，多数人出如今颊部，其次是在嘴角旁。
在我国古代诗人的诗句中，常把酒窝作为女性容貌美的意味。颊部的酒窝被东方女性以为是美的点缀，被西方人看作是女性魅力的标记。如今，随着整形美容业的发展，人造酒窝已经可以达到以假乱真的程度。但是，你晓得唐代就有人工“酒窝”吗?
唐诗中有“当面施圆靥”的佳句;中国古代四大美女质疑杨玉环有着一笑倾城的美貌。书中记载她凝眸皓齿，笑靥如花;徐陵的《玉台新咏序》中也有“北地胭脂，偏开两靥”的赞语。所谓“当面施圆靥”，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在中医书中对“靥”又有类似“痘痕”之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中还有许多“治靥方”的记载。当然，无论“靥”字作何种解释，都阐明了其作为整形美容术的一种手法，至少在唐代已经被采用。
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唇裂修补术曾吸引琉球医生
《晋书·魏咏之传》中记载了“咏之生而兔缺”(先天性唇裂)，后来荆州刺史殷仲堪手下有个医生，专门给人做修兔唇的手术。每次做完手术后，都告诉病人暂时只能吃稀饭，要注意少说话。唐代也有做兔唇修补的专家，名叫方干，由于唇裂修补术做得特别好，所以大家都叫他补唇先生。
明清时期的整形美容术有了很大的发展，明代《疡医准绳》、清代《疡医大全》等医籍中，都有关于唇裂修补术的记载。
清代顾世澄在《疡医大全》中记载：“整修缺唇，先将麻药涂缺唇上，以一锋刀刺唇缺处皮，即以绣花针穿丝线订住二边皮，然后擦上调血之药，三五日内不可哭泣与大笑，又怕感冒打噱，每日只吃稀粥，肌肉生满，去其丝线，即合一唇矣。”从这一兔唇修补中，足见我国当时美容整形技术之水平。而在康熙二十七年间，琉球国曾派魏士哲医生来到中国福州，向福州名医黄金发学习唇裂修补术。
现代之音近现代的整形美容外科
19世纪英国占领印度。印度民间的额部皮瓣造鼻术也随之传到英国。当时英皇有一缺鼻的侍卫。着名外科医师卡皮欧用印度的办法为他再造新鼻。此事迅速传到欧洲大陆，引起柏林大学外科教授们对造鼻术发生极大兴趣，同时他们也对眼睑、口唇和颊部的再造外科作出了很多极有价值的贡献。
在20世纪上半叶发生的两次世界大战中，都有大量伤员面容被毁、肢体残废，最重要的器官(包括生殖器官)发生缺损，需要整形的人数量很大。与此同时，又出现4个十分有利的条件：第一，许多技巧很高的外科医生参加了整形外科工作;第二，麻醉学家发明了气管内麻醉办法;第三，各种抗生素相继出现，进步了手术的成功率;第四，取皮机的发明，使稍有训练的外科医生都能获得厚度精确的大张皮片，对于烧伤的医治极为有利。
近年来，许多人在衣、食、住、行等方面的需要得到满足以后，开始对本人的容貌感到不满，要求进行整形美容外科医治，于是，整形美容外科就以前所未有的速度迅速发展。目前，整形美容外科学会、整形美容外科杂志、整形美容外科书籍在各发达国家纷纷出现，过去不太受注重的整形美容外科，已经成为外科的一个“热门”，前途不可估量。
未来之弦整形美容将进入“定制时代”
虽然中国人囿于“身体发肤，受之父母，不可毁伤”的思想而在整形方面谨小慎微，但随着经济的起飞，外来文化的濡染，整形在中国的发展也出现了井喷式的现象。越来越多的人选择整形来为本人的美丽画上一个惊叹号。
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然而，在中国的整形美容市场却出现了这样两种令人不解的客户流动趋向：一是中国很多人做整形手术会去韩国;二是很多外国人，甚至韩国人整形却选择在中国一些整形医疗机构进行。这又是为什么呢?
无论你能否计划整形，都一定想晓得本人最美的样子。以前拍婚纱照，大家美得千篇一律。整形美容也有些这样的意味，抹杀了人的个性内涵，千人一面。而在崇尚个性的年代，整形美容已不是“批量生产”，而是进入了“个性美定制时代”。
如今，很多求美者已跳出“模拟明星脸”的整形误区，另一方面，很多整形美容机构都在尝试，根据求美者本身条件和各自不同特点，从美学的角度为他们量身打造合适本人的整形方案。
目前，韩国60%以上的女性在20多岁时就做了整形美容，但大多数人对效果并不称心，除了效果外，她们还发现，她们都有着同样的“韩式脸”，仿佛标准化生产出来的产品。拒绝模拟，追求个性，这将是未来整形美容的趋向。整形美容只有符合本身的气质、性情和追求，才能成就独一无二、经久耐看的“美丽”。
在未来，个性美将是整形美容领域的必然趋向。
