据明北的记载，准襄城以伯理真为首的官员李自成要求崇祯的葬礼以皇帝仪式下葬，并献王礼，设坛，自成一体。
李自成确实是以皇帝名义下葬的崇祯皇帝。
李自成能做到这一点，还是出于政治目的。一开始任何一个朝代都是建立起来的，虽然前王朝在建国的过程中灭亡了，但是建国以后还是会承认前王朝的合法性以显示其继承的合法性，就像朱元璋北伐赶走了元朝，建国以后也承认元朝是正统，写了《元史》。李自成带着天子的礼物下葬崇祯皇帝，只是为了正统和收买人心。
然而，李自成毕竟不被允许上土匪的桌子。当初对崇祯皇帝遗体的安排是两次送钱，把宦官送到柳棺，用土块枕着，停在东华门外的石碣庙，上面盖着彭厂。真的很难过。只有相城李博国珍、兵部郎成德、校长刘阳珍带领官员到李自成求葬后，才同意以名为天子的仪式埋葬崇祯皇帝，再加上以下处理：先用丹漆埋葬皇帝，先用一些漆埋葬皇帝。加帝翼好冠，玉渗金靴；后袍带也是如此。因为崇祯皇帝生前并没有修建自己的陵墓，所以李自成不愿意花钱。最后，昌平小吏赵一贵等人将崇祯皇帝和皇后葬在昌平县田贵妃墓。
李自成同意以天子之礼安葬崇祯皇帝，代表了对明朝正统的认可，也代表了对崇祯皇帝的认可，甚至代表了对明朝正统的认可，以显示自己的合法性。可惜他表面上也只是如此，做完崇祯皇帝的葬礼还是冷冷的。
清军入关后，崇祯皇帝以“帝体”为名下葬，臣民在十三陵和四陵安葬三天。司陵虽然也很荒凉，但最起码崇祯皇帝的葬地成了陵墓，葬景很棒。臣民吊唁三日，收买人心，比李自成崇祯皇帝的草葬好得多。
李自成有能力突破旧世界，却没有和平相处的能力，最终成全了清朝。就好像，他明明知道以天子之礼埋葬崇祯皇帝可以收买人心，可以收买合法性，他也答应这么做，但是埋葬崇祯皇帝的却是虎头蛇尾的草。
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