宋代建立祠堂制度的初衷是什么?有什么积极作用吗?

2021年7月22日22:22:48 评论 5

宋代建立祠堂制度的初衷是什么?有什么积极作用吗?

慈禄制度是宋代的一种官制,隋唐时期没有兴盛,明清时期没有延续。它是宋代保存文学政策的产物之一。这一制度最早是在宋真宗建立的,其初衷是“救老扶智”。这是一项专门为高级官员提供的福利政策。说白了就是给老人提供“退休费”,但还没有回家,安排了一份闲职。

南宋士大夫群体是一个强大的存在。众所周知,大宋朝的统治者热爱公务员。因此,许多官职都分为几级官员。于是,文人当官的机会多了,人也多了。

宋代建立祠堂制度的初衷是什么?有什么积极作用吗?

如果一些士大夫想有所作为,词路制度自然会是人生的低谷,但对于那些没有追求或无法追求官运的人来说,这也是一个很好的退路。

因为“拜庙”对他来说确实是一个更好的选择:既然走不到明君之路,不如回老家讲学讲讲,还能从国家那里捞点钱。

宋代建立祠堂制度的初衷是什么?有什么积极作用吗?

宋代经常有“督庙”、“举庙观”之类的名号,但实际上他们并没有真正掌握庙观的事务,只是用自己的名号来吃自己的财运。

在早期,能够享受这种待遇的人大多是朝廷官员,也就是中高层文人。然而,随着时间的发展,接受祖制“恩”的官员数量惊人。

在宋代,许多著名的学者,如朱、等。用来“拜庙”。要知道,朱是著名的理学家,是著名的文学家。

这样一来,势必会对宋朝的经济造成很大的压力,所以在史学界,对它的评价基本都是负面的。

宋代建立祠堂制度的初衷是什么?有什么积极作用吗?

因为客观来说,除了朝廷的经济压力之外,其实还有很多弊端。

(1)党员祭拜神社时,党的灾难越来越大;

(2)贪官拜祠,聚成风;

(3)失职丧权,吏治越来越差;

(4)寺庙和道德的错误和巨大变化。

然而,慈禄制度也不是没有积极的作用,它对宋代的文学和学术发展产生了积极的影响。

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