春秋时期，地处东南沿海的吴、岳两地相邻，争斗不休。当然，你可以说，一个国家强大了，就必然会有扩张的野心，见面就开战。但除了这个共同的原因外，吴越之争还与两国的历史渊源有关。
一般认为夏朝是中原土著人建立的，开创这个朝代的大禹也在山西、河南等地建立了治理洪水的最高权威。但是很多考古结果表明，夏朝很可能起源于长江下游，然后扩展到中原。大禹原本是居住在江浙一带的古越人的首领，后来成为统治中原的首领。
越族是一个古老的民族，广泛分布在中国的东南部和南部，一直到越南北部的广大地区。它是中国最早种植水稻的民族。它以对船只的熟练控制和丰富的航海经验而闻名。养蚕和缫丝也是他们最早的开始。
对比历史文献中对夏朝的记载，可以发现夏朝与古代越人有着千丝万缕的联系。大禹曾命中国人种大米卖给百姓，不提中原常见的黄米高粱作物。可见夏人是一个很会种水稻的民族。历史文献还记载，夏人善水善舟，有海洋民族的习惯。他们的领导人在历史上以修建水利工程和治理洪水而闻名。夏人也擅长养蚕和丝织，丝织业相当发达。
此外，夏朝崛起初期举行的结盟、征服、祭祀、婚丧等全国性大事或重大活动，几乎都集中在长江下游。大禹结婚于蚌埠土山，死后葬于绍兴会稽。即使在今天，仍然有许多关于江南大禹活动遗迹的民间传说。
那么这个东南沿海民族是如何进入中原建立夏朝的呢？中国东海岸曾经经历过严重的海平面上升，长江下游的平原全部变成了汪洋大海。在大禹的带领下，在这里生活了一千多年的越南人民治理洪水，留下了治水的传奇。另一方面，他们迁移到中原，打败了舜领导的危险部落，威胁长江、黄河，成为许多酋长的盟主，建立了夏朝。
后来商族崛起，推翻夏朝，建立商朝，把夏杰流放到长江边上的安徽潮县，也意味着要把他赶回老家。王月的祖先勾践，是夏朝王少康的第六个儿子。他受命回老家守护大禹陵，责任重大。虽然夏朝覆灭，但越国因为地理位置偏远而得以幸存。在商周之后，它已经传到勾践二十多年了。
可见越南人是夏文化的代表，勾践是夏朝皇室的后裔。
吴国之敌，不是闲人。按辈分，吴仍是周的叔叔。早在周人没有推翻商朝，居住在陕西周元的时候，他们的领袖周就有三个儿子。大哥和二哥发现父亲想让三哥做继承人。为了不让父亲难堪，他们趁父亲采药的机会逃到太湖。三弟的儿子和孙子是开创周朝的周文王和周武王。而这两个“让贤者”兄弟则被土著人民奉为君主，在太湖平原建立了吴国。
但这两兄弟来到江南，除了“出关”，似乎还肩负着为周人开发南疆长江流域，从南方绕过商朝的重任。发现后
相反，自夏亡后，越国长期与中央王朝保持勉强应付的关系，相互敬而远之，有时甚至长期不进贡，引起朝廷的讨伐。我对商周制定的中原礼仪制度不感兴趣。原因很简单。越人是中国第一王朝夏朝皇室的后代，出于自尊不能接受周朝文化。
孔子曾带着雅琴，带领70名弟子为勾践演奏，勾践隆重地迎接他，并向孔子求教。然而，当孔子告诉他要陈述三皇五帝治国之道，弘扬中原文化时，勾践叹了口气说：“我们愚蠢而脆弱，生活在山水之间，以舟为车，以马为马。来了就像风一样飘，走了别人也追不上。我们喜欢战斗，不怕死。你还能怎么劝？”话说得很客气，其实是周代孔子所提倡的礼仪拒绝了。
所以吴越相遇，并不是两个普通诸侯国的冲突，而是夏周、夏周文化的较量。吴认为自己有责任和义务为周朝开辟南疆，岳则坚定地维护大禹后裔的尊严，绝不屈服。在一场你死我活的较量之后，岳获得了最后的胜利。
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