春秋时期,地处东南沿海的吴、岳两地相邻,争斗不休。当然,你可以说,一个国家强大了,就必然会有扩张的野心,见面就开战。但除了这个共同的原因外,吴越之争还与两国的历史渊源有关。
一般认为夏朝是中原土著人建立的,开创这个朝代的大禹也在山西、河南等地建立了治理洪水的最高权威。但是很多考古结果表明,夏朝很可能起源于长江下游,然后扩展到中原。大禹原本是居住在江浙一带的古越人的首领,后来成为统治中原的首领。
越族是一个古老的民族,广泛分布在中国的东南部和南部,一直到越南北部的广大地区。它是中国最早种植水稻的民族。它以对船只的熟练控制和丰富的航海经验而闻名。养蚕和缫丝也是他们最早的开始。
对比历史文献中对夏朝的记载,可以发现夏朝与古代越人有着千丝万缕的联系。大禹曾命中国人种大米卖给百姓,不提中原常见的黄米高粱作物。可见夏人是一个很会种水稻的民族。历史文献还记载,夏人善水善舟,有海洋民族的习惯。他们的领导人在历史上以修建水利工程和治理洪水而闻名。夏人也擅长养蚕和丝织,丝织业相当发达。
此外,夏朝崛起初期举行的结盟、征服、祭祀、婚丧等全国性大事或重大活动,几乎都集中在长江下游。大禹结婚于蚌埠土山,死后葬于绍兴会稽。即使在今天,仍然有许多关于江南大禹活动遗迹的民间传说。
那么这个东南沿海民族是如何进入中原建立夏朝的呢?中国东海岸曾经经历过严重的海平面上升,长江下游的平原全部变成了汪洋大海。在大禹的带领下,在这里生活了一千多年的越南人民治理洪水,留下了治水的传奇。另一方面,他们迁移到中原,打败了舜领导的危险部落,威胁长江、黄河,成为许多酋长的盟主,建立了夏朝。
后来商族崛起,推翻夏朝,建立商朝,把夏杰流放到长江边上的安徽潮县,也意味着要把他赶回老家。王月的祖先勾践,是夏朝王少康的第六个儿子。他受命回老家守护大禹陵,责任重大。虽然夏朝覆灭,但越国因为地理位置偏远而得以幸存。在商周之后,它已经传到勾践二十多年了。
可见越南人是夏文化的代表,勾践是夏朝皇室的后裔。
吴国之敌,不是闲人。按辈分,吴仍是周的叔叔。早在周人没有推翻商朝,居住在陕西周元的时候,他们的领袖周就有三个儿子。大哥和二哥发现父亲想让三哥做继承人。为了不让父亲难堪,他们趁父亲采药的机会逃到太湖。三弟的儿子和孙子是开创周朝的周文王和周武王。而这两个“让贤者”兄弟则被土著人民奉为君主,在太湖平原建立了吴国。
但这两兄弟来到江南,除了“出关”,似乎还肩负着为周人开发南疆长江流域,从南方绕过商朝的重任。发现后
相反,自夏亡后,越国长期与中央王朝保持勉强应付的关系,相互敬而远之,有时甚至长期不进贡,引起朝廷的讨伐。我对商周制定的中原礼仪制度不感兴趣。原因很简单。越人是中国第一王朝夏朝皇室的后代,出于自尊不能接受周朝文化。
孔子曾带着雅琴,带领70名弟子为勾践演奏,勾践隆重地迎接他,并向孔子求教。然而,当孔子告诉他要陈述三皇五帝治国之道,弘扬中原文化时,勾践叹了口气说:“我们愚蠢而脆弱,生活在山水之间,以舟为车,以马为马。来了就像风一样飘,走了别人也追不上。我们喜欢战斗,不怕死。你还能怎么劝?”话说得很客气,其实是周代孔子所提倡的礼仪拒绝了。
所以吴越相遇,并不是两个普通诸侯国的冲突,而是夏周、夏周文化的较量。吴认为自己有责任和义务为周朝开辟南疆,岳则坚定地维护大禹后裔的尊严,绝不屈服。在一场你死我活的较量之后,岳获得了最后的胜利。
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