古代不是谁都能做隐士 全仗着“官二代”的家底儿

2017年4月23日16:54:33野史秘闻810阅读模式

陆龟蒙是真名士。进士落第后,隐居家乡甫里,自称“甫里先生”、“江湖散人”、“天随子”等名号,以诗文、饮酒、垂钓为乐。《唐才子传》陆龟蒙条说他:“不喜与流俗交,虽造门,亦罕纳。不乘马,每寒暑得中,体无事时,放扁舟,挂篷席,贲束书,茶灶、笔床、钓具,鼓棹鸣榔。”日子过得潇洒散淡,宛如庄子的逍遥游。而他的“天随子”即取自庄子的:“神动而天随。”也就是听随自然的意思。

不过,真要做名士,没有一定的经济保障还是难以为继的。虽然祖上世代为官家产肯定不少,但到了陆龟蒙这代,已经有些败落了,但还是有房屋三十间,田地四百亩,耕牛十头,佣工十余人。日子似乎也不差,但他好像过得依然不富有。在其《甫里先生传》中说:“先生由是苦饥,囷仓无升斗蓄积。”在孙光宪的《北梦琐言》中,也说他:“性高洁,家贫,思养亲之禄。”估量也是受了陆龟蒙叹穷的影响

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这就有些奇怪了,虽然他说是由于家里的田地地势低,雨水多的时分就会与江水连通,影响收成,但不可能年年如此吧!即便常常这样,他四百亩的土地,有一年收成好了,也足够他逍遥好一阵了。文人爱夸大,这也是一种通病。唐伯虎在科举作弊案后,生活也一度拮据,留下过十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥的诗句,落魄是真的,但未必贫穷如此吧!

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