大家看抗日战争片的时候，一定留意到了日本军人这样的一个形象特点：日本军人鼻子下面有一小撮胡子，就是在人中的位置，方方的，黑黑的，给残忍的日本军人添加了一种莫名滑稽的感觉。那么他们为什么要这么留胡子呢?
原来这个叫“卫生胡”，其实“卫生胡”的创始人并不是日本人，而是德国人，大家看希特勒也留有这样的胡子。
不仅德国军人有，就是在德国民间，演员之间，“卫生胡”也成为一种时尚，比如德国著名喜剧演员卓别林也留着“卫生胡”。
那么鼻子下面留着这样的胡子到底有什么意义呢?顾名思义，卫生胡，就是为了卫生，作为男人，尤其是作为军人，没有胡子，太不像话，正所谓“嘴上无毛，办事不牢”，但是留的胡子太多，又影响卫生，尤其是在行军打仗的时候，诸多不便，所以就只在鼻子下面象征性地留一小块，后面还演变成一种时尚和身份地位的象征。
现在有一些日本军国主义者，他们仍然留着那一小块胡子，妄想恢复帝国往日的“荣耀”，这是根本不可能的事情。
活久见！日军帽上两片布竟有这用处
看过抗战图片或影像的朋友，会发现日本军的军帽后面有两片“垂布”，类似我们平时看到的小孩“屁帘儿”。这是做什么的呢?
最近抗战剧密集播放，许多朋友问及此事。其实，关于“垂布”，已有多种说法。所以我们集中了较有代表性的几种说法整理如下，供大家参考。
这两片布片，正规的名字叫“军帽垂布”，有时也简称“帽垂”。对这种东西的用途有几种说法：
一是说这做制式源于法国军队。主要用途是为了遮阳和防止蚊虫等叮咬。据说，这种军帽最先是法国在北非军团中使用的。因北非地处沙漠地带，为了防止兵士被阳光暴晒而灼伤皮肤，而在后颈处加了布片，这布片同时还可以防止虫、蚊的叮咬。
近代日军组建于明治时期，最早效仿的即是法国军队的服装样式。因此，这种说法是有一定根据的。
二是说为了防止战场上的炮震。为了防止步炮兵或专业炮兵战斗时耳朵被炮火发射的声响震聋，同时也为了减弱对方炮声。这种说法似很牵强。
三是说源自日军传统做法。日本古代士兵出征时有戴“阵笠”的习惯。“陈笠”，即士兵作战时戴的斗笠，后有布帘。这种说法认为，这即是日本帽垂的渊源。
四是说源自天皇的护祐。据有关资料，日军最早配发“帽垂”是在明治三十二年(公元1899年)。当年7月7日天皇颁布勅令，向占领台湾的日军配发“军帽垂布”，用于遮阳防暑降温。
后来，这布条被视为“护身符”，更被宣传为天皇对每个士兵的恩赐：两块布分别是“八宏一宇”和“四海一体”。这是日军宣扬“大东亚战争”正当性的用语，意为“天下一家”。这种说法作为鼓舞士气倒还说得过去，如作为渊源，似乎演义的成分过多。
1937年7月7日，几个狂热的日本军国主义分子在上级的授意下，在北京卢沟桥挑起事端，打响了全面侵华战争的第一枪。那么，这几个日军得到了什么下场呢?
田代皖一郎心脏病暴毙
田代皖一郎是日本佐贺县人，时为中将军衔。1937年7月7日夜，驻丰台日军借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平城搜查，遭到中国守军的严辞拒绝。8日凌晨，田代下达进攻命令，日军猛攻卢沟桥及宛平县城。
中国驻军奋起还击，并于8日夜夺回了龙王庙及铁路桥，打击了日军的气焰。7月11日晨，日军统帅部做出向华北派兵的重大决定，并且撤掉了田代中国驻屯军司令官的职务。田代闻讯后，羞愤交集，于15日突发心脏病暴亡。
牟田口廉也羞怒自杀
牟田口廉也大佐，时任侵华日军中国驻屯军步兵旅团第一联队联队长。8日凌晨4时，牟田口廉也威胁中方谈判代表，要进宛平城搜查失踪士兵，被我代表王冷斋严辞拒绝。
4时23分，牟田口廉也下令在现沙岗村大枣园沙丘阵地的炮兵向宛平城开炮，牟田口廉也在卢沟桥打响了第一炮，亲手点燃了战火。
为此，天皇裕仁亲授其金鹰三级勋章，晋升为少将。1941年11月6日又晋升为中将，编入南方军，参加太平洋作战。
1944年3月8日，日军发动“乌号作战”，牟田口廉也率第十五军3个师团及特种团计15万余人马，在缅印地区，被中美、英印联军和中国远征军打得落花流水，损兵折将十几万。
经过几个月的雨季大溃败，牟田口廉也的十五军已所剩无几。日军大本营异常恼怒，将缅甸方面军司令官和参谋长全部撤换，牟田口廉也也被解除军职，羞怒之下自杀。
森田彻被碾为肉饼
森田彻中佐，1936年调任中国驻屯军步兵旅团第一联队副联队长。“七·七”事变时，森田彻在现扬指挥日军“演习”，是日方战地谈判代表。据中方战地谈判代表回忆，这个矮家伙是个态度极为蛮横的法西斯军人，极讨厌。
由于积极参加“七·七”事变和进攻宛平作战有功，获金鹰三级勋章。
1938年3月1日晋升大佐，调任关东军第七国境守备队队长。1939年5月11日，关东军挑起诺门坎战役，与苏蒙军激战，关东军损失惨重。8月2日，森田彻大佐调任23师团步兵71联队任联队长，接替战死的代联队长东京治中佐。
由于朱可夫率领的苏蒙军是由飞机、大炮、坦克和骑兵组成的立体作战，日军联队长以下官佐大部分战死。森田彻驱使部下靠近坦克投掷燃烧瓶、手榴弹，但苏制坦克使用柴油机，又高又大且装甲厚，日军对它奈何不得。战到22日，大队长以下军官全部战死。
到26日上午，森田彻大佐下令烧毁联队军旗和密电码本，头缠白布条，率残部跳出战壕，挥舞战刀冲向苏军坦克群，集体“玉碎”，森田彻刚冲出几步，即被坦克重机枪射倒，被苏军坦克碾为肉饼，落得个粉身碎骨的下场。
一木清直死于美军坦克
一木清直少佐，是事变中第一个开枪的日军。同年10月8日越级晋升大佐，获天皇授予的金鹰三级勋章，擢升为关东军第七师团步兵第14旅团第28联队长，调中国东北作战。
1942年4月底，第七师团以步兵第28联队为基干，组编成旭字一木支队，一木清直担任支队长，率精兵3870人，于5月5日乘船南下，去参加攻打中途岛作战。6月6日，日本海军在中途岛惨败。
8月7日，一木奉命支援瓜达尔卡纳尔岛，18日晚，一木支队在瓜岛登陆，发起争夺岛上亨德森机场战斗，损失极为惨重，一木清直也多处受伤。
于是他命令通信队向其上级发出“一木支队全军玉碎”的电报，满身是伤的一木，躺在瓜岛潮湿的丛林里，眼睁睁望着美军坦克张开血盆大口轧来，这个军国主义狂徒眨眼便粉身碎骨。
日军没人性！逃跑慰安妇遭受此酷刑
被军刀割得满身都是血，因为过后我又想办法要逃跑，就用棍子打我的胸部，很痛苦……
海南三亚崖城的慰安所
1939年，侵华日军占领海南岛后，先后在三亚、陵水、保亭等地建立多个慰安所。被抓进慰安所的，大多都是只有十几岁的黎族和苗族女孩子，阿婆们的噩梦也就是从那个时候开始的。
2006年2月，一些日本民间友好人士来到海南，和他们一起同行的还有中国律师康健。
从1995年开始，康健律师和这些日本人一直无偿地为中国战争受害者提供帮助。这两个日本年轻人是第一次来中国。
不回避自己遭遇的陈阿婆
陈金玉是我们采访到的第四个阿婆，对于过去的经历，她同样没有回避。陈金玉：因为以前有过这个事实，我应该把过去的事情讲出来，叫大家知道。就像你们现在来采访，我也接受下来，难道让我逃避吗?陈金玉阿婆的噩梦是从没有向日本鬼子敬礼开始的。陈金玉：每次经过日本军营的时候，我们都被要求要敬礼，那一天，我路过门口的时候，没有立正敬礼，结果就被抓起来，要进行体罚。
翻译：当时罚她做四角牛，四肢是这样子趴下来。她是脚这样子，是这样子，你要是压下去，下面就有一个军刀，要是往上呢，上面也有一个军刀。是这样子，用手指就这样子，那我做不了。足足罚她三个钟头。
陈金玉：要死人呢。陈金玉：很苦啊，全身都被雨水淋湿了，在地下面都打滚，泥浆都打出来了。在大雨中，陈金玉阿婆被整整折磨了三个小时，但是，当时她根本就没有想到的是，这场噩梦才刚刚开始。陈金玉：从那以后，日本队长就专门盯上我，作为强暴的对象。还小呢，14岁被强奸。那时候还没有来月经。
当年，被日军强暴的时候，陈金玉阿婆的年龄和这些女孩子差不多，她也曾经有过这样快乐的少女时光，但是，就是这个地方，改变了阿婆的一生。在距离河边100米的地方，就是当年关押陈金玉的慰安所，几年前，老房子刚被拆掉，改成了商铺。保亭县加茂农场，慰安所所在地。被抓到这里的第三天，趁着到河边洗澡的机会，陈金玉曾经试图逃跑，但很快她就被抓了回来。
陈金玉：后来看到我，就把我抓去，绑在树上，用棍子打我。还拿东西划我的脸。他说，你漂亮是吧，我就用刀划你的脸。脸上出了很多血，被绑的地方都是血了。满身都是血，因为过后我又想办法要逃跑，就用棍子打我的胸部，很痛苦…
陈金玉阿婆先后逃跑了三次，但都没有成功。陈金玉：日本鬼子都是畜生。哪懂什么东西。看见女人就像看见命一样。苦就是苦啊，不说了，再说我就哭了。半个小时之后，阿婆走出了房子，她说可以继续接受我们的采访。
陈金玉阿婆心灵手巧，至今还保留着黎族人的习惯，自己纺棉花，自己做筒裙。陈金玉阿婆生了5个孩子，本来，她应该拥有一个幸福的大家庭，但是，自从结婚以后，阿婆一直都没有享受到为人妻为人母的快乐。
记者：结婚之前丈夫知道过去的事吗?
陈金玉：不知道这个事，婚事是由父母作主的，没跟他说我过去的事。他后来知道了以后想把我扔出去，他说我被日本人强暴过，所以不要我了，后来因为他父母反对才没有离婚。在这个家里，阿婆一直过着孤独的日子，所有的事情都是自己在打理，从丈夫去世到现在，已经快20年了。
陈金玉：感觉很孤单，但是因为过去的事情，小孩才不想跟我住在一起，我也不好意思跟小孩在一起住。在陈金玉阿婆家里，我们发现了老人为自己准备好的棺材。陈金玉：跟我在一起的那些人都死了。就剩下我一个了。
已离开人世的两位苦难阿婆
从2001年海南8位阿婆的故事公开之后到现在，6年的时间过去了，8位阿婆当中已经有两人先后去世。这是黄玉凤阿婆的家，她是在4年前去世的。
黄玉风，黎族;2003年病故。
黄玉凤丈夫：这个是阿婆，这个也是阿婆，这个也是她。在黄玉凤阿婆14岁的时候，由父母作主，和阿公定了娃娃亲。订婚后不久，阿婆就被抓进慰安所。让阿婆感到安慰的是，阿公并没有因为阿婆的那段经历而退婚。黄丈夫：我也不嫌弃她。当时日本人有枪有炮，势力大，是硬抢过去的，我也没办法。不过她爱我，我也爱她，我也不能扔下她，她是被日本人硬抢过去的。
结婚后，黄玉风阿婆和丈夫一起生活了53年，因为没有儿女，阿婆和阿公成为了彼此唯一的依靠。2003年，黄玉凤阿婆离开了这个世界。由于曾被日军蹂躏，阿婆一直无法生育，这也是她作为一个女人一生最大的遗憾。考虑到没有子女，在阿婆去世之后，阿公为她做了一个特殊的墓地。
黄的丈夫：到老了我就想着没有人管了，以后到了清明节也没有人去拜，所以给阿婆座坟墓的时候，坟墓的下面我就用砖来砌，还铺上了一层水泥。上面一层我铺上了瓷砖，我把她砌得好好的，这样的话就不会长草了，即使以后世世代代没人来拜祭，我们也就不怕了。
在我们的拍摄快要结束的时候，为我们担任翻译的陈厚志先生带我们来到了这里，这里埋葬着一个韩国老人，名叫朴来顺。和我们采访的其他几位阿婆一样，她也曾被关押在海南的慰安所。尽管陈厚志先生两年前来过这里，但是因为这里比较偏僻，到处杂草丛生，朴来顺的墓碑寻找起来非常困难。
陈厚志：找到了，真不容易，韩国的阿妈妮。到处都是草。
朴来顺：1915年出生，韩国庆尚南道人。这是朴来顺去世前两年，接受采访时的纪录。
1940年2月，日本军队在我的家乡征集年轻女子组成的“战后地勤服务队”，宣传说这是支持大东亚圣战，妇女到中国去只是做饭、洗衣、照顾伤员，每月还有工资可以寄回养家，我当然愿意。1941年2月，我抵达海南，那一年我26岁。3月16日，我终身难忘的屈辱日子。那一天，我们被日军强暴。
日本战败后，我由于身体虚弱，留在了中国。1948年，我和朝鲜人石建顺结婚，虽然没有儿女，但生活还是美好的。1955年，与我相依为命的石建顺病故了，扔下我一个人。
从26岁离开父母亲人来到中国，到79岁去世，朴来顺一直没有回过故乡。你问我想不想回韩国，我不想回去了，在韩国我只生活了25年，而在中国我生活了53年，大家像姐妹一样对待我，没有歧视我这样饱受屈辱的女人，我舍不得离开。我只祈望以后再也不要发生可怕的战争，这是我最后的心愿。
